可以说，自袁绍自封为陈公后，他就处在一个非常有利的政治态势中。他既能获得汉室遗泽人心，又可以另起炉灶，以三恪的身份入主京都。

所以，袁绍自称陈公的用意就很明显了，那就是他追求一种和汉室独特的关系。

他与汉室是主宾而非主仆，而现在，主人家被一群暴徒杀死了，还抢占了家，那作为客人家就有义务为主人家报仇。

所以袁绍起兵就是打着为汉室复仇的旗号，招徕人心。

正如袁绍笔杆子陈琳在《讨泰山贼檄书》中说写：

“泰山贼张冲，以媚姿惑言纠结蛾贼，长驱犯阙，荡秽神京。弑我天子，禁我群卿，刑我衣冠，淫我子女，掠我财物，戮我士民。豺狼突于宗社，犬豕踞于朝廷，赤县丘墟，黔黎涂炭，妖氛吐焰，日月无光。”

第711章昭义

在回舞阳的直道上，一支庞大的骑兵队伍在无数面土黄色的旗帜的摇曳下，缓缓前进着。

这些黄衣黄旗的军队并不是泰山军，而正是刚刚从韩氏大墓折返的袁军。

袁绍肇基中原的时候，并没有如张冲一般早早自立为王，他依旧还打着汉室的旗号，甚至他的家族被何进等人灭门，袁绍也只是表达着这样的态度：

是天子身边出了奸臣，而不是天子的错。

“陈公袁绍，前为汉臣，今为三恪，义切同仇，恩深吊伐。……凡汉室之臣，谁无忠义之心，三恪之宾，不忘友邦之义。逆贼张冲，狗盗之徒，卑贱之夫，一时祸乱，凶不可持。汉德可思，天命未改。忠诚所感，明能克逆。义旗所向，一以当十。请观今日之域中，仍是汉家之天下！”

据说这篇檄书被送到张冲的案头上的时候，那贼魁张冲甚至害怕得躲进厕中，可见陈琳如椽大笔。

真可是，一书可挡百万兵。

也正是如此布告下，袁绍起兵时更是大哭三日，将他既为臣，又为宾的愤懑哀痛表现得淋漓尽致。

如是，军心振奋，人心归一。

袁绍当然知道当年甲子血变的谋划者就有那小皇帝，但他依然还高举着汉室的旗号，只因为这面旗号是真的香。

但袁绍虽然没称王，但却自称为陈公。

陈国为当年周武王在牧野之战后所封。当时周武王封黄帝后裔于祝，封尧之后于蓟，封舜之后于陈，用以表示“兴灭国，继绝世”之意。

这其实也是二王三恪的礼制，也就是以舜之后为陈公，夏之后为杞公，商之后为宋公。

而什么是恪呢？即尊宾。也就是不视之为臣，而视为宾。