什么文凭，即使有我想也是假的。据说，我们建筑公司就有个冒牌货。说他是冒牌货，不过是他的文凭从黑市上花钱买回来的。但这个人对建筑工地上的所有工种，他是举一反三，熟透于心。也就是说，他实践经验是无与伦比。仅仅是因为自己没有过得硬的名牌学校的文凭而已。

资格够了，文凭没有同样不能被重用。改革开放初期，文凭对每一个人来说都很重要。所以，他灵机一动，找人做了一张来自名校的大学毕业证书。说来也怪，上面的人也就被他敷衍过去了。

也有人说：被他敷衍过去是假，因为大家都知道这样的事。他上面的领导，也是通过这样的渠道爬上去的。明知道他是在文凭造假，不还有专家教授在学术上造假的吗？与学术造假作比较，他的文凭造假，不过是小巫见大巫，不值一提。”

又不是生理残疾，有手有脚，干嘛不像自己一样地选择去给别人打工。靠力气、靠能力挣来的钱，自己花起来也得心应手不是。靠乞讨为生，厚着脸皮站在人面前伸手，遭人冷眼看待，不知道这伙人心里是一种什么滋味。

年纪轻轻，为什么不选择去打工，却选择沿街乞讨？

在他们这些人的心里，难道就没有荣辱廉耻之分？

所以，见到孙道良给他的第一印象，莫非，孙道良即是和自己在深圳大街小巷看到的乞丐一样，他们认为自己的乞讨行业，不过是七十二行中其中一行。属于一份职业，而不存在礼义廉耻之分。不待见孙道良，倒不是徐永和的本意。

只能说徐永和对孙道良的第一印象，即误会了他。

徐永和见着孙道良一副乞丐样子，不是说嫌弃。

而是在深圳的大街小巷，他都能见到一队丐帮。当你问及他们的故事时候，有的拒绝回答；有的则随便胡诌一个地方敷衍你一下便是。但大部分人看在你给一块钱的份上，告诉你他们来自阜阳地区的人。

特别是车站码头，那些乞丐几乎用同一个模式，不给钱，便是挡在你的前面。

更有甚者，伸手去拽住你。

直到你给钱了，方才罢手。

于是，他略有在意地望着孙道良说：“唉，不是我不相信你能在工地干下去。主要是在建筑工地上班，早晨五点起床，晚上六点下班。可以说是头顶星星，身披月亮。有手艺的师傅级别的人，工资高，人也不劳累、不受罪。特别是像我这样的要手艺没手艺，要技术没技术的人大老粗，只能在工地上打杂做小工。

不但工资没师傅们的高，还比人家上班早，下班也比人家迟。出了差错，哪怕不是你的错，免不了做个替死鬼替师傅们挨批。三句话不到，你能干就干不干给老子滚蛋，这句话我一年下来不知道听到不同样的领导，说了N次。

你明知不对，还不能和领导顶嘴。惹火了他，你的工作很有可能被丢掉。我是习惯了，估计你，你能受得了那样的气吗？我觉得你应该去工厂上班，或许，大公司，或者说正规工厂更适合像你这样的文化人去应聘。

在工地上干活的人，不瞒你说，都是像我这样的，来自农村里的大老粗。没什么文化是小，待人接物虽然坦诚，但不爱动脑筋。喜欢做一些粗活、累活，倒不是因为干粗活累活工资待遇高。而是不用脑子，只要有力气就行。

对我们这些人来说，干起来简单易行，仅此而已。像穿针引线的细活，技术含量较高的工种，我们这些人也干不来。嗨，不怕你笑话，我，我如果能有你这身打扮，恐怕，恐怕早就不在建筑工地打工了。但凡来到建筑工地打工的农民工，十有八九没什么技术含量。

当然，他们动手拖住的那些人，大多数来自学校的大学女生。有的小女孩，从来未经历过被乞丐拖着硬要给钱，被吓哭的小女孩亦或每天在车站码头上演。五大三粗的男子汉，特别是那些身上纹龙纹虎的剪着七寸头的吃社会饭的人，你请乞丐去拖他们，打死他们也不会伸手去跟那帮人要钱。

因为他们知道，自己做乞丐只是为了要点钱。

招惹了那伙人，那就不是钱的事了。他们不但是要钱，甚至还能要你的命。

所以，徐永和对来自阜阳地区的丐帮非常敏感，也极其讨厌。明知道自己比起乞丐不一定好到哪去，但他至少是靠双手劳动为自己节俭财富。而乞丐却是靠不劳而获，低三下四地乞讨徐永和最瞧不起这样的人。

对徐永和来说，他对深圳那边来自阜阳地区年轻的乞丐感到非常的不理解。