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第七章 寻宝善化坊

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而且事后就算富二代发现上当受骗也没地说理去,毕竟摊主也只是含糊其辞的称其为寿山石,除非使用仪器科学比对寿山县的地质,否者只靠肉眼是无法分辨出产地的。

“翁半闲,你说那块老挝石怎么样,我看着挺漂亮的,跟寿山桃花冻差不多,买回去哄小孩倒是不错。”蔡哥看着那块在阳光下呈现桃红色半透明色泽的老挝石一阵见血的说道。

这话要是别人听了恐怕只会呲之以鼻,还会嘲笑你一个小职员能懂个锤子。

但对蔡哥知之甚深的翁半闲可知道蔡哥能这么说肯定有他的底气在。

用一句浮夸的话来形容就是蔡哥家祖上也是阔过的。

使得榕城古玩市场这些年也开始慢慢兴盛起来,渐渐的位于榕城市中心的‘善化坊’也成为了老榕城人淘宝赏玩的首选之地。

望着这人山人海的景象,翁半闲和蔡哥连忙兴冲冲的一头扎进了人海里面,迫不及待的开始扫摊子赏玩物。

这里说是来捡漏淘宝的,但其实来这里的大多数人只为过过眼瘾,毕竟这里面的真假不是所有人都看的明白的,再加上有些东西的价格,摊主一开口就会让人觉得荒诞。

比如前面一个摊主穿着解放牌的经典款橡胶鞋外加一件极具后现代主义的洞洞衫,看着摊前的买家有意那块老挝叶蜡石,马上就敢操着自己手里的洁白老挝石愣说这是寿山石中的‘水坑晶冻’,面不改色的就敢开口报价6万云云。

老挝石石质轻透、软硬适中,是非常适合作为现代石印的素材,但因为产量极高而价格低廉时常被不法商家冒充寿山石的灵透系石材,其中包括‘水坑晶冻’‘高山’‘荔枝’和‘太极头’等价值不菲传统名贵印石。

老蔡家祖上出过一R县令、一任师爷,坐拥的也是人口稠密的上县,算是当时那个年代的超级土豪。

心中有了计较的翁半闲连忙走上前去,准备试验下自己的‘读取’能力是不是真的可以做到鉴别宝贝的水准。

不过古玩和文玩交易之时都最忌讳有人横插一竿子,所以翁半闲对于摊前二人激烈的讨价还价之声置若罔闻,老老实实的低下头看了看摊位上其他的物件。

其中各类印石占了大多数,还有些文玩手串和菩提子等杂项,看来着摊主也是个背包客,所营颇杂。

顺手拿起眼前一块酷似田黄的素章细细打量起来,正当翁半闲打算对照记忆中对于田黄石的介绍之时,心中莫名泛起一阵涟漪:

比如之前摊主谎称的‘水坑晶冻’在《观石录》中曾这样描述水坑一系的印石:”水坑悬绠下凿,质润姿温......明泽如脂,衣绥拂之有痕。“水坑石光泽冷澈,而其中白色者”白水晶“更是”晶莹玉色,胜莫愁湖新藕.......肤里莹然,映烛恻影,若玻璃无有障碍。”实在是清雅脱俗之典范。

如此受古人推崇之物,想想也知道如果这个摊位上出现这样极品的印石,早就被人围着水泄不通,有人觉得如此恶俗的情节岂会又人上当?但是俗话说的好——利令智昏。

这不,眼前那个穿着富裕的年轻人被摊主忽悠的跟摊主开始讨价还价,显然是动了心。

其实依据《珠宝玉石名称》中的国家标准所有迪开石或叶蜡石,都允许定名寿山石的,因此只要具有迪开石成分的老挝石都可以叫作寿山石。

不过前面说道老挝石的产量大杂质略多,再加上过度炒作的原因,虽然很多中层石质地不错,但一般都作为篆刻爱好者的练手之物,市场价值不高,显然眼前那个富二代因为市场信息的不对称性,这回恐怕是要被当肥羊宰了。

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