文豪与学生们的诗会似乎并未因为陌生人的闯入而中断，下首一个个学生们或冥思苦想，或奋笔疾书。上首的四位老者彼此之间谈笑风声，仿佛眼中只有彼此，世界只有石桌那么大。

走上前去躬身行礼：“晚辈鱼恩，见过诸位长者。”

这种时候见礼也有不少规矩，为上首者一般都是主家，坐在那个位置的人便是白居易，第一个见礼的人自然是他。给主家行过礼不比直腰，再按照左手边，右手边的顺序再微微躬身便好。

为首那老者一身儒衫，头戴儒冠，双鬓霜染，慈眉善目。见鱼恩行礼，和颜悦色的说：“驸马不必多礼，按照规矩该我们给驸马爷行礼才是。”

一个认为驸马身份是累赘的人，一个从来没被人当驸马看待的人，一个从未把自己当做驸马的人，怎会在这时候摆驸马的架子？更不会当自己是驸马。

有些事儿鱼恩可以当没发生过，有些事儿鱼弘志却真的帮他的忙。

从上柱国公府回家的第三天晚上，鱼恩就收到一张请柬。请柬上面写着：敬请义昌驸马鱼恩。落款：白居易。

能见梦寐以求的文豪，激动地鱼恩久久不能入睡。一大早先是焚香沐浴，在换上一套新衣精雕细琢一番，搞的像拜神一般。

履道坊虽然离东市有些远，但也是官宦人家置办房产的首选之地。因为履道坊既不偏僻，又不吵闹。一代文豪白居易正是看中这里的恬静，才在这里置办的房产。

白府的门房没有上柱国公府那般端庄大气，看起来和普通人家差不多。门口也是两句诗，左边：十亩田园乡野客，右边：恬淡清净心安然。两句诗瞬间衬托出，恬静，淡然的文化气息。

“诸位乃当代文豪大家，鱼恩怎敢以驸马自居？诸位长者只当鱼恩是家中晚辈便好。”

说完话抬起头，等待四位长者问话。

他这一抬头不要紧，四位老者中有一身穿百衲衣的僧人瞬间高呼三声：“何来？何来？何来……”

第一声不算太高，就像寻常朋友之间的询问，第二声异常高挑，不像是询问，更像是质问。至于第三声，声音收缓，既不是询问也不是质问，听起来更像是自顾自的叹息。

老僧这般模样着实把鱼恩吓了一跳。自己什么身份自己知道，他还以为老僧瞧不起他这个窝囊驸马，心中不免有些失落。

轻轻敲响大门，递上请柬，在一位老者的引导下，在宛如乡间小路般的幽径上左转右折。潺潺流水声始终如同悦耳的丝竹，始终在耳畔环绕，似乎不远，眼前却全是花花草草，唯独不见水流。不多时一座小桥出现在眼前，桥下的流水终于让他找到悦耳的源头。溪水穿过小桥，流连花丛，最后直达伊水。桥后是一片竹林，翠竹让小院更显恬静淡雅。

竹林里若隐若现的谈笑声让瞬间让鱼恩心跳加速，每一步的迈出，都如给心脏安了个起搏器一般，跳动的越来越快。直到看到竹林里若隐若现的石桌，周围几个若隐若现的人影，急速跳动的心脏才骤然停止，世界仿佛仿佛只剩下那张桌子，还有桌子旁边的四个人。

鱼恩不知道哪个才是白居易，但是他知道物以类聚，人以群分。能与他平起平坐的也是当代文豪，香山九老，或者别人。

老者将鱼恩引导到这里便停下脚步，示意鱼恩自己走后告辞离开。

世界只是静止一瞬间，一瞬间后，鱼恩开始缓步往前走，杂乱无章的步伐似乎在告诉人们，他并未从激动中回味过来。